ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله

أن ه س ئل عن هذه الآية.

ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله. و م ن الن اس م ن ي ش ت ر ي ل ه و ال ح د يث ل ي ض ل ع ن س ب يل الل ه ب غ ي ر ع ل م و ي ت خ ذ ه ا ه ز و ا أ ول ئ ك ل ه م ع ذ اب م ه ين و إ ذ ا ت ت ل ى ع ل ي ه آي ات ن ا و ل ى م س ت ك ب ر ا. ومن الناس من يشتري لهو الحديث من في موضع رفع بالابتداء. و م ن الن اس م ن ي ش ت ر ي ل ه و ال ح د يث ل ي ض ل ع ن س ب يل الل ه ف ق ال ع ب د الل ه ب ن م س ع ود ال غ ن اء و ا لل ه ال ذ ي ل ا إ ل ه إ ل ا ه و ي ر د ده ا ث ل اث م ر ات. ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم.

ومن الناس من يشتري لهو الحديث أي ما يلهي منه عما يعني ليضل بفتح الياء وضمها عن سبيل الله طريق الإسلام بغير علم ويتخذها بالنصب عطفا على يضل وبالرفع عطفا على يشتري هزؤا مهزوءا بها أولئك لهم عذاب مهين. و م ن الن اس م ن ي ش ت ر ي. فيه خمس مسائل. والله لعله لا ينفق فيه مالا ولكن شراؤه استحبابه بحسب المرء من الضلالة أن يختار حديث الباطل على حديث الحق وما يضر على ما ينفع.

والله لعله لا ينفق فيه مالا ولكن شراؤه استحبابه بحسب المرء من الضلالة أن يختار حديث الباطل على حديث الحق وما يضر على ما ينفع. إن ل ه و الحديث هو الغ ناء فقد قال بعض أهل العلم إن ل ه و الحديث هو الغناء وهو ما ذهب إليه الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقد روي عنه. ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين 6 وإذا تتلى عليه آياتنا ولى مستكبرا كأن لم يسمعها كأن في أذنيه وقرا فبشره بعذاب أليم 7 لما ذكر تعالى حال السعداء وهم الذين يهتدون. و م ن الن اس م ن ي ش ت ر ي ل ه و ال ح د يث ل ي ض ل ع ن س ب يل الل ه ب غ ي ر ع ل م و ي ت خ ذ ه ا ه ز و ا أ ول ئ ك ل ه م ع ذ اب م ه ين 6 لقمان.