ومن أعرض عن ذكري
في الدنيا فلا طمأنينة له ولا انشراح لصدره بل صدره ضيق حرج لضلاله وإن تنعم ظاهره ولبس ما شاء.
ومن أعرض عن ذكري. و م ن أ ع ر ض ع ن ذ ك ر ي ف إ ن ل ه م ع يش ة ض نك ا و ن ح ش ر ه ي و م ال ق ي ام ة. ما معنى قوله تعالى و م ن أعر ض عن ذكري فإن له معيشة ضنك ا و نحش ر ه يوم الق ي امة أعمى طه. و م ن أ ع ر ض ع ن ذ ك ر ي ف إ ن ل ه م ع يش ة ض نك ا و ن ح ش ر ه ي و م ال ق ي ام ة أ ع م ى ق ال ر ب ل م ح ش ر ت ن ي أ ع م ى و ق د ك نت ب ص ير ا ق ال ك ذ ل ك أ ت ت ك آي ات ن ا ف ن س يت ه ا. و م ن أ ع ر ض ع ن ذ ك ر ي ف إ ن ل ه م ع يش ة ض نك ا و ن ح ش ر ه ي و م ال ق ي ام ة أ ع م ى ق ال ر ب ل م ح ش ر ت ن ي.
ومن أعرض عن ذكري القرآن فلم يؤمن به فإن له معيشة ضنكا بالتنوين مصدر بمعنى ضيقة وفسرت في حديث بعذاب الكافر في قبره ونحشره أي المعرض عن القرآن يوم القيامة أعمى أعمى البصر. ومن أعرض عن ذكري أي. ما معنى تفسير هذه الآية. و م ن أ ع ر ض ع ن ذ ك ر ي ف إ ن ل ه م ع يش ة ض ن ك ا و ن ح ش ر ه ي و م ال ق ي ام ة أ ع م ى 124 يقول تعالى ذكره و م ن أ ع ر ض ع ن ذ ك ر ي الذي أذكره به فتولى عنه ولم يقبله.
وقد حكم الله سبحانه وتعالى بالمعيشة الض نك على م ن أعرض عن ذ ك ر ه وخالف أمر ه واهتدى بغير ه داه فقال سبحانه. ما معنى قوله تعالى و م ن أ ع ر ض ع ن ذ ك ر ي ف إ ن ل ه م ع يش ة ض نكا و ن ح ش ر ه ي و م ال ق ي ام ة أ ع م ى 124 ق ال ر ب ل م ح ش ر ت ن ي أ ع م ى و ق د ك نت ب ص يرا 125 ق ال ك ذ ل ك أ ت ت ك.