ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن

وذلك أن معنى الكلام.

ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن. و لا ت ق ر ب وا م ال ال ي ت يم إ لا ب ال ت ي ه ي أ ح س ن ح ت ى ي ب ل غ أ ش د ه الأنعام 152. لما أنزل الله. ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن و إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما الآية النساء. فأما اليتيم فلا تقهر الضحى.

ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده أي لا تتصرفوا في مال اليتيم إلا بالغبطة ولا تأكلوها إسرافا وبدارا أن يكبروا وقد جاء في صحيح مسلم أن رسول الل ه صلى الل ه عليه وسلم قال لأبي ذر. ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده مقالة آفاق الشريعة غرائب وعجائب التأليف في علوم القرآن 13 مقالة آفاق الشريعة كبائر في حق اليتيم والهدي النبوي في كفالة أيتام وأرامل الشهداء خطبة. و ل ا ت ق ر ب وا م ال ال ي ت يم إ ل ا ب ال ت ي ه ي أ ح س ن ح ت ى ي ب ل غ أ ش د ه و أ و ف وا ب ال ع ه د إ ن ال ع ه د ك ان. قال عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال.

يقول تعالى ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن أي لا تتصرفوا له إلا بالغبطة ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم إنه كان حوبا كبيرا النساء 2 و لا تأكلوها إسرافا وبدارا أن يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا. ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي أي بالخصلة التي هي أحسن وهي ما فيه صلاحه حتى يبلغ أشد ه بأن يحتلم وأوفوا الكيل والميزان بالقسط بالعدل وترك البخس لا نكلف نفسا إلا وسعها طاقتها في ذلك فإن أخطأ في الكيل والوزن. ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده فإذا بلغ أشده فآنستم منه رشد ا فادفعوا إليه ماله لأنه جل ثناؤه لم ينه أن ي قرب مال اليتيم في حال ي تمه إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده.