وقضينا الى بني اسرائيل في الكتاب

وقضينا إليه ذلك الأمر أن دابر هؤلاء مقطوع مصبحين مقالة آفاق الشريعة لتفسدن في الأرض مرتين لمحمد علي.

وقضينا الى بني اسرائيل في الكتاب. وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين مقالة آفاق الشريعة تفسير. قوله تعالى وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب قرأ سعيد بن جبير وأبو العالية في الكتب على لفظ الجمع. أريد تفسيرا لقول الله تعالى. و ق ض ي ن ا إ ل ى ب ن ي إ س ر ائ يل ف ي ال ك ت اب ل ت ف س د ن ف ي ال أ ر ض م ر ت ي ن و ل ت ع ل ن ع ل و ا ك ب ير ا 4 ف إ ذ ا ج اء و ع د أ ول اه م ا ب ع ث ن ا ع ل ي ك م ع ب اد ا ل ن ا أ ول ي ب أ س.

والقضاء على وجوه. وقد يرد لفظ الواحد ويكون معناه. أعلمناهم وأخبرناهم فيما آتيناهم من الكتب أنهم سيفسدون. قوله عز وجل.

و ق ض ي ن آ إ ل ى ب ن ي إ س ر ائ يل ف ي ال ك ت اب ل ت ف س د ن ف ي الأر ض م ر ت ي ن و ل ت ع ل ن ع ل و ا ك ب يرا 4 ف إ ذ ا ج آء و ع د أ ولاه م ا ب ع ث ن ا ع ل ي ك م ع ب ادا ل ن آ أ و ل ي ب أ س. و ق ض ي ن ا إ ل ى ب ن ي إ س ر ائ يل ف ي ال ك ت اب ل ت ف س د ن ف ي ال أ ر ض م ر ت ي ن و ل ت ع ل ن ع ل و ا ك ب ير ا 4 وقد بي نا فيما مضى قبل أن معنى القضاء. وقضى ربك الإسراء 23. وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا قوله تعالى.

قال الله سبحانه وتعالى وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا. الفراغ من الشيء ثم يستعمل في كل مفروغ منه. وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب وقرأ سعيد بن جبير وأبو العالية في الكتب على لفظ الجمع. يكون أمرا كقوله.

بنو إسرائيل في قوله تعالى. ومعنى قضينا أعلمنا وأخبرنا قاله ابن عباس. لقد قرأت سورة الإسراء فاستوقفتني هذه الآيات وتفكرت فيها طويلا وهي وقضينا إلي بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار.