وتلك الأيام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين آمنوا منكم

إ ن ي م س س ك م ق ر ح ف ق د م س ال ق و م ق ر ح م ث ل ه و ت ل ك ال أ ي ام ن د او ل ه ا ب ي ن الن اس و ل ي ع ل م الل ه ال ذ ين آم ن وا و ي ت خ ذ م نك م ش ه د اء و الل ه ل ا ي ح ب.

وتلك الأيام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين آمنوا منكم. وتلك الأيام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين آمنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين آمنوا ويمحق الكافرين. أخبر تعالى على جهة التسلية. إ ن ي م س س ك م ق ر ح ف ق د م س ال ق و م ق ر ح م ث ل ه و ت ل ك الأي ام ن د او ل ه ا ب ي ن الن اس و ل ي ع ل م الل ه ال ذ ين آم ن وا و ي ت خ ذ م نك م ش ه د اء و الل ه لا ي ح ب. للإشعار بأن تلك المداولة سنة إلهية مسلوكة بين الأمم جميعها سابقها ولاحقها وفي ذلك تسرية عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وتسلية.

إن يمس س كم يصبكم بأحد قرح بفتح القاف وضمها جهد من جرح ونحو فقد مس القوم الكفار قرح مثله ببدر وتلك الأيام نداولها نصر فها بين الناس يوما لفرقة ويوما لأخرى ليتعظوا وليعلم الله علم ظهور الذين. ل ي ع ل م الل ه ال ذ ين آم ن وا. ما دلالة التعبير بالمضارع في قوله. قوله تعالى إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الأيام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين آمنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين قوله تعالى إن يمسسكم قرح القرح الجرح والضم والفتح فيه لغتان عن الكسائي.

أن الأيام على قديم الدهر وغابره أيضا إنما. إ ن ي م س س ك م ق ر ح ف ق د م س ال ق و م ق ر ح م ث ل ه و ت ل ك ال أ ي ام ن د او ل ه ا ب ي ن الن اس و ل ي ع ل م الل ه ال ذ ين آم ن وا و ي ت خ ذ م نك م ش ه د اء و الل ه ل ا ي ح ب. ت ل ك ال أ ي ام ن داو ل ها ب ي ن الن اس 3 در جنگ و فراز و نشيب هاى زندگى اهل ايمان از مد عيان ايمان باز شناخته مى شوند. و ي ت خ ذ م نك م ش ه د اء.

عربى نصوص الآيات.